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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 OMEnavi 青梅資料館の詳細情報
OMEnavi 青梅資料館。曹洞宗 天周院。曹洞宗 夢中山 幻住寺（久米郡美咲町北） - 津山瓦版。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。石附周行真如台老師退董式 – 曹洞宗 大雄山最乗寺。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。【専用】1934年昭和9年 円覚暁厳？ 捺印あり在銘 書道掛け軸。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。総持寺独住一世。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。純烈サイン色紙8枚セット。梅崖・三界無頼・無以子と号す。明清名家書法大成 全8巻。日野芳春 鎮宅守護四季花 掛軸 絹本。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。⭕️雨畑硯 現代の名工 雨宮峯硯 四六寸大 未使用に近い美品 天然硯。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。長林 掛軸 山水 墨 絹本。書道セット中古品まとめ売り。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。【端渓硯板 胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。
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